Vậy chủ đề của "Tam Quốc diễn nghĩa" là gì? vì sao lại được đa dạng người, phổ biến đời lưu truyền nhau như vậy? người cao tuổi ngày xưa thường http://chanhkien.org hay ngồi và lấy " Tam Quốc diễn nghĩa" ra bàn thảo, khen ngợi tình anh em kết nghĩa của "Lưu – Quan – Trương" (Lưu Bị – Quan Vũ – Trương Phi).
Điều làm "Tam Quốc diễn nghĩa" trường tồn theo năm tháng
Vậy chung cục "Tam Quốc diễn nghĩa" vì điều gì mà được lưu truyền trong khoảng thời đại này qua thời đại khác lâu như vậy? không lẽ chỉ vẻn vẹn là vì các cuộc "đấu trí, so dũng" thôi sao? Hay là vì điều gì thâm thuý ẩn giấu bên trong tác phẩm này?
Kỳ thực, tác faux La Quán Trung đã đề cập rõ chủ đề của tác phẩm. Chính là sử dụng lịch sử của ba đất nước để diễn giải về chữ "nghĩa" của con người làm cho chủ đề chính. Và những nhân vật, anh hùng, minh chúa, các vị quân sư tài năng, thảy đều là những "diễn viên" hoàn hảo cho 1 kịch bản to này.
những người mang một chút thông hiểu về văn hóa truyền thống đều biết, tư tưởng chủ yếu của Nho gia xuyên suốt hơn 2.000 năm chính là "Nhân, Nghĩa, Lễ, Trí, Tín". Trong chậm triển khai, "Nghĩa" đứng ở vị trí thứ hai, xếp trước "Lễ, Trí, Tín" và ngay sau chữ "Nhân".
Bởi vì "Nhân" là mẫu cảnh giới thuần thiện, phàm đã là con người thì điều trước tiên phải mang chính là mang "lòng nhân", phải là 1 "con người" trước đã. Cũng chính là điểm khác biệt lớn nhất giữa con người và các loài động vật, những dòng thực vật hữu cơ – vô sinh trên cõi trần này. giả dụ mất đi chữ "nhân" (nhân từ, có nhân, nhân bản, nhân đạo, nhân hoà, nhân chi sơ tính bản thiện…) thì con người đấy, chỉ còn lại chữ con, và mất đi chữ người (nhân). Khổng Tử lúc về già mới thực thụ hiểu rõ được nội hàm của chữ "Nhân". Còn "Nghĩa", "Lễ", "Trí", "Tín" là một mẫu nguyên tắc khiến người ngay sau Đó, thì con người lại càng thuận tiện bỏ qua mà rời xa.
"Tam Quốc diễn nghĩa" là phê chuẩn chính trị, quân sự, và sự kết bạn giữa ba nước Ngụy, Thục, Ngô để diễn giải sâu hơn về nội hàm thâm tầng của chữ "Nghĩa", giả dụ chỉ nhắc "nghĩa" là gì mà không đưa ra cứ liệu cụ thể, thì chậm triển khai chỉ là lý thuyết và chẳng thể nào làm cho con người có thể "thấm" được loại ý thức thâm sâu của nó, chính vì vậy thời Tam Quốc những anh hùng phải đảm đang vai trò này, diễn một màn kịch hoành tráng, diễn thật sâu, thật ấn tượng, thật tài ba để tạo thành một bản thiên anh hùng ca, lưu truyền muôn thủa.
Quan Vũ được Tào toá tha mạng cho ông một lần, suốt đời ông không quên, chính vì Tào tháo quý trọng nhân kiệt, kính nể người anh hùng, ngừng thi côngĐây cũng là thứ mà Quan Vũ xem trọng nhất, là tình cảm đích thực Tào tháo dành cho ông. vì vậy, trên con đường Hoa Dung năm đấy, nếu cần, Quan Vũ có thể chết theo quân lệnh để giữ trọng chữ Nghĩa của mình. Quan Vũ đã đem nội hàm của chữ "Nghĩa" suy diễn đến cực hạn.
có thể đề cập, "Tam Quốc diễn nghĩa" sở dĩ có thể trường tồn mãi trong lịch sử, trường hưng vượng ko suy chính là bởi vì chủ đề chữ "Nghĩa" cao thượng này.
"Trí, mưu" ở sau chữ "Nghĩa"
Người hiện đại chúng ta chú trọng chính là mưu mẹo của thời Tam Quốc. Thậm chí họ đem cả mưu mẹo này áp dụng ở chốn quan trường, thương trường và cả tình trường, họ chẳng hề cảm nhận được nội hàm của chữ "Nghĩa". Điều này thực sự là đáng nhớ tiếc, chính là "bỏ gốc lấy ngọn", ko phân biệt được đâu là chính yếu, đâu là thứ yếu!
Kỳ thực, dưới ngòi bút của La Quán Trung, "Trí và mưu" là phạm trù nằm trong "Nghĩa", "Nghĩa" bao hàm cả "Trí và mưu". Con người trước nhất phải có "Nghĩa" sau ngừng thi côngĐây mới với phần nhiều các thứ khác. giả dụ không "Trí và mưu" kia chỉ là để khiến cho hại người, đạt được những mục đích tư lợi cá nhân, sự ích kỷ hẹp hòi… thì khiến cho sao với thể toát lên cái vĩ đại, loại hào quang đãng chói lọi của một chữ "Nghĩa" mà các bậc anh hùng đời đời kiếp kiếp tụng ca và xem trọng đến vậy?
Cũng như, phải có một Gia Cát Lượng "cúc cung tận tụy đến chết mới thôi", rồi sau mới sở hữu 1 Gia Cát Lượng "mưu trí". nhắc bí quyết khác, ví như như thường gặp được minh chủ "trung bác ái quốc", Gia Cát Lượng thà rằng chết già ở lều cỏ chứ không nguyện ý đặt chân vào chốn quan trường hỗn loàn, vì vốn dĩ ông không phải là một người thường nhật, mà là một người "siêu thường" với trí não như biển cả của một người tu Đạo chân chính, ẩn cư nơi rừng già, ngẫm nhìn sự thế đổi dời mà trong lòng an nhiên tĩnh tại. Đây cũng chính là điểm đáng quý nhất của Gia Cát Lượng, đồng thời cũng chính là điểm mà người hiện đại coi trọng 'mưu kế', bỏ qua đạo đức lễ nghĩa truyền thống không bí quyết nào hiểu được.
"Thánh nhân đãi kẻ khù khờ", vì Lưu Bị không hề có tư tâm, chỉ mang một tấm lòng tình thực chân chất muốn phục hưng Hán thất trong thời loàn thế, nên dù rằng chỉ là gã bán giày ngoài chợ, nhưng dần dần ông lại được những anh hùng theo nhau kéo về,…. từ hai anh em Trương Phi – Quan Vũ ngoài chợ, cho tới hào kiệt kiệt xuất nghìn năm khó kiếm như Gia Cát Khổng Minh cũng phải "hạ sơn" để cộng ông mưu đồ nghiệp to. Trải qua một cuộc dâu bể, chung cuộc anh chàng bán giày chậm tiến độ đã đăng cơ lên ngôi Hoàng đế, hùng bá 1 phương trời, nhưng trong lòng người anh hùng đấy, cũng không bao giờ vì địa vị tiền tài che mờ đi ý chí hợp nhất Trung Hoa, để muôn dân trăm họ được sống trong cảnh thái bình, nhân ngãi trải dài nghìn năm…
mang người thậm chí kể, Gia Cát Lượng nếu theo Tào toá thì đã sớm giúp Tào tháo hoàn tất việc hợp nhất cõi trần. Người "trọng lợi danh, khinh nghĩa" sao sở hữu thể hiểu được chọn lựa này của ông? nếu "Tam Quốc diễn nghĩa" chỉ đơn giản là biểu thị mưu mẹo sách lược thì đích thực sẽ rất hời hợt, chỉ với thể được xem là 1 bộ tiểu thuyết binh pháp thông thường mà thôi, không thể là 1 trong tứ đại danh tác Trung Hoa được.
Kỳ thực, "Tam Quốc diễn nghĩa" là xuyên suốt nội hàm cao siêu của tiêu chuẩn đạo đức, luân lý truyền thống. Nó vượt xa khỏi phạm trù như lời đề cập "từ trên xuống dưới đều là tranh đoạt lợi" của Mạnh Tử. Nó là 1 dòng cảnh giới vô tư, ko vụ lợi và được gọi là "Nghĩa".
"Tam Quốc diễn nghĩa" ngoài chủ đề diễn giải về chữ "Nghĩa" ra còn mang đạo lý "Nhân nghiệp báo ứng", "Thuận theo tự nhiên", "Người tính không bằng trời tính"… chậm triển khai đều là các nguyên lý bao dong của đất trời, thấm nhuần vạn sự vạn vật trên trần thế, đem đến sự công bằng, vô tư và hoà ái khắp muôn nơi.
Xét một cách thức tột độ, thì lịch sử truyền thống chẳng phải dạy con người ta lừa lật, càng không phải là dạy người ta mưu tính như thế nào, mà chính là dạy người ta cách để phát triển thành 1 người phải chăng, được mọi người tôn kính. Bởi vì nắm chắc được điểm này vì vậy "Tam Quốc diễn nghĩa" mới có thể "trường thịnh ko suy", đi sâu vào lòng người và được lưu truyền qua phổ thông thời đại như vậy!
Từ khóa: Tam quoc dien nghia.
